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主講課程

卓越領(lǐng)導(dǎo)力: 領(lǐng)導(dǎo)力; 【課程背景】領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人素質(zhì)的綜合反映，是因人而異的。黑格爾說過：“世界上沒有完全相同的兩片葉子”，同樣也沒有完全相同的兩個(gè)人，沒有完全相同的領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)模式。有多少個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者就有多少種領(lǐng)導(dǎo)模式。任何一種管理模式的運(yùn)用，不可能是要求下屬們依葫蘆畫瓢就可以了，而是需要自上而下使每位負(fù)有不同管理職責(zé)的人都能對(duì)該管理模式融會(huì)貫通、在不同環(huán)境下為同一個(gè)目標(biāo)而因時(shí)制宜、不斷改善。本課程專門針對(duì)中國(guó)企業(yè)

高績(jī)效歸屬感團(tuán)隊(duì)建設(shè): 團(tuán)隊(duì)管理; 【課程背景】團(tuán)隊(duì)素質(zhì)訓(xùn)練起源于英國(guó)，最早是英國(guó)海軍軍部用團(tuán)隊(duì)素質(zhì)培訓(xùn)的方法來訓(xùn)練海員團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，如今，已經(jīng)成為現(xiàn)代組織管理中團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練整合的有效方式。智能化數(shù)字化技術(shù)發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)化大規(guī)模生產(chǎn)的商業(yè)環(huán)境形成了極大的從沖擊，破產(chǎn)清算、并購(gòu)重組和轉(zhuǎn)型升級(jí)等成了今天企業(yè)經(jīng)營(yíng)過程中的常態(tài)，如何在變革的商業(yè)環(huán)境中，培養(yǎng)高績(jī)效協(xié)同作執(zhí)行團(tuán)隊(duì)，是今天中高層，甚至包括基層管理者面臨的挑戰(zhàn)。【課程目標(biāo)】1.了解變革

有效授權(quán)與激勵(lì): 員工激勵(lì); 【課程背景】為什么好的戰(zhàn)略不能產(chǎn)生好的經(jīng)營(yíng)結(jié)果？為什么下屬的工作結(jié)果總是難以達(dá)到我們的要求？為什么以前具有高效執(zhí)行力的管理方式，卻在今天的管理中行不通？我們?cè)S多管理者也都知道授權(quán)是一種有效的管理方法，但為什么一管就死、一放就亂呢？智能數(shù)字化時(shí)代組織與管理，與大規(guī)模標(biāo)準(zhǔn)化工業(yè)時(shí)代的管理存在根本性的區(qū)別與不同，但它的不同在哪里？帶著這些問題，晏老師結(jié)合他在大學(xué)對(duì)組織文化研究及企業(yè)二十多企業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)，對(duì)

情商領(lǐng)導(dǎo)力工作坊: 情商領(lǐng)導(dǎo)力; 【課程背景】管理者在日常管理實(shí)踐中會(huì)發(fā)現(xiàn)，員工越來越難管，下屬越來越個(gè)性。任務(wù)執(zhí)行走樣、工作投入不力、做事缺乏熱情、一言不合就以離職為要挾。在領(lǐng)導(dǎo)看來，這樣的下屬容易委屈、抱怨，且過于情緒化……。而下屬反過來也會(huì)認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)難伺候，老板太苛刻，指令表達(dá)不清、過于強(qiáng)勢(shì)、冷血，工作沒有挑戰(zhàn)，做事無意義……。領(lǐng)導(dǎo)判斷與下屬認(rèn)知的這種偏差，使得傳統(tǒng)的命令控制的管理方法與胡羅卜加大棒的激勵(lì)政策往往很難奏效。研

情境領(lǐng)導(dǎo)力: 情境領(lǐng)導(dǎo); 【課程背景】情境領(lǐng)導(dǎo)模式是由世界領(lǐng)導(dǎo)力大師、世界組織行為學(xué)大師保羅?赫塞博士提出并創(chuàng)立。1969年，保羅?赫塞博士全面闡述了情境領(lǐng)導(dǎo)理論。該理論認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)者的行為要與被領(lǐng)導(dǎo)者的準(zhǔn)備度相適應(yīng)才能產(chǎn)生有效的領(lǐng)導(dǎo)力。傳統(tǒng)管理理論認(rèn)為，一個(gè)員工要么勝任工作，要么不勝任。然而，情境領(lǐng)導(dǎo)模型揚(yáng)棄了這種非彼即此的二元認(rèn)識(shí)論的陳舊思維模式。它在關(guān)注團(tuán)隊(duì)績(jī)效和部屬執(zhí)行力的基礎(chǔ)之上，關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用的情景和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)

企業(yè)家精神與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù): 領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù); 【課程背景】如果中國(guó)不能夠誕生一批真正意義上的企業(yè)家，民族就無法振興，就無法真正地步入世界的主流，就無法自立于這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)和機(jī)會(huì)的世界。因此，我們比任何時(shí)候都關(guān)注中國(guó)企業(yè)家的特質(zhì)、企業(yè)家成長(zhǎng)的環(huán)境、企業(yè)家的心路歷程。企業(yè)家精神是企業(yè)家領(lǐng)導(dǎo)力的根基，是引領(lǐng)企業(yè)從苦難走向輝煌的燈塔，是企業(yè)文化的核心構(gòu)成。德魯克的解釋是美國(guó)的持續(xù)繁榮并非簡(jiǎn)單地源于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)或管理型經(jīng)濟(jì)，根本原因是企業(yè)家經(jīng)濟(jì)。德魯克認(rèn)為，

管理者的八項(xiàng)修煉：讓你無所不能的管理技能: 管理者技能提升; 【課程背景】德魯克認(rèn)為：管理在不同的組織里會(huì)有一些差異。因?yàn)槭姑鼪Q定遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)景決定結(jié)構(gòu)。管理一個(gè)企業(yè)和管理某個(gè)寺廟或教堂當(dāng)然有所不同，其差異在于，各組織所使用的名詞（語言）有所不同。其他的差異主要是在應(yīng)用上而不是在原則上。所有組織的管理者，都要面對(duì)決策，要做人事決策，而人的問題幾乎是一樣的。所有組織的管理者都面對(duì)溝通問題，管理者要花大量的時(shí)間與上司和下屬進(jìn)行溝通。在所有組織中，90%左右的問題是共

高情商溝通: 溝通技巧; 【課程背景】為什么我們常常會(huì)好心辦壞事，而造成團(tuán)隊(duì)成員間有隔閡？為什么會(huì)產(chǎn)生團(tuán)隊(duì)不理解、領(lǐng)導(dǎo)不支持、同事不配合的情況呢？為什么一項(xiàng)工作執(zhí)行不到位，反而找不到問題的根源及解決辦法呢？哈佛大學(xué)就業(yè)指導(dǎo)小組調(diào)查結(jié)果顯示，在500名被解職的職業(yè)人士（哈佛畢業(yè)生）當(dāng)中，因人際溝通不良而導(dǎo)致工作不稱職者占82％。因而，在職場(chǎng)中的有效且高情商溝通，無論是對(duì)組織還是個(gè)人來說都非常重要。【課程目標(biāo)】1.認(rèn)識(shí)溝通及

數(shù)字新商業(yè)時(shí)代《道德經(jīng)》的領(lǐng)導(dǎo)智慧: 道德經(jīng); 【課程背景】影響深遠(yuǎn)且具有穿透時(shí)空的神奇魔力的智慧經(jīng)典《道德經(jīng)》，至今仍被哲學(xué)大師、社會(huì)精英和各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人所推崇，對(duì)數(shù)字新商業(yè)時(shí)代面臨各種變化和挑戰(zhàn)的企業(yè)家們的經(jīng)營(yíng)智慧和領(lǐng)導(dǎo)能力提升，更有極大的啟迪和促進(jìn)。《數(shù)字新商業(yè)時(shí)代道德經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)智慧》課程本著古為今用的原則，在深度研讀《道德經(jīng)》原文精義的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)學(xué)習(xí)道家的思維方法，提煉實(shí)用有效的思維工具。同時(shí)，學(xué)習(xí)中還將結(jié)合數(shù)字新商業(yè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的特性及面

沖突管理與高情商溝通: 溝通技巧; 【課程背景】為什么我們常常會(huì)好心辦壞事，而造成團(tuán)隊(duì)成員間有沖突隔閡？為什么會(huì)產(chǎn)生團(tuán)隊(duì)不理解、領(lǐng)導(dǎo)不支持、同事不配合的情況呢？為什么一項(xiàng)工作執(zhí)行不到位，反而找不到問題的根源及解決辦法呢？哈佛大學(xué)就業(yè)指導(dǎo)小組調(diào)查結(jié)果顯示，在500名被解職的職業(yè)人士（哈佛畢業(yè)生）當(dāng)中，因人際溝通不良而導(dǎo)致工作不稱職者占82％。因而，在職場(chǎng)中的有效且高情商溝通，無論是對(duì)組織還是個(gè)人來說都非常重要。【課程收益】1.了解沖