靜水流深——國學(xué)禮儀修習(xí)固本
課程背景:
泱泱中華,禮儀之邦。五千年文明延續(xù),五千年文化傳承。我們說,禮儀之根在華夏
,那是禮儀文化的根基,傳統(tǒng)文化的根脈。禮儀的課堂,講究道法術(shù)器勢,融會貫通。
術(shù)以載道的術(shù),方為高術(shù),承載精神價(jià)值的課堂才叫大課堂。
靜水流深,即是一種生命態(tài)度,亦是一種價(jià)值取向。讓禮儀文化從根上開花,鏈接人
生價(jià)值,國學(xué)乃是我國人必補(bǔ)一課。國學(xué)禮儀修習(xí)固本,讓我們的禮更有底氣,我們的
儀更有活力。
課程收益:
● 了解中西方禮儀文化的異同
● 明晰中華禮儀文化的博大精深
● 體驗(yàn)拜師古禮啟迪今人敬教勤學(xué)
●掌握百家爭鳴時(shí)期主要思想及人物代表、中國朝代更替順序
● 知曉儒圣儒賢傳承功績,提升儒學(xué)美學(xué)內(nèi)涵
● 增強(qiáng)儒學(xué)中庸智慧,涵養(yǎng)儒學(xué)寧和精神,喚醒覺知提升生命幸福力
課程時(shí)間:1天,6小時(shí)/天
課程對象:企事業(yè)中高層、總裁班、私董會及禮儀文化、國學(xué)文化愛好者
課程方式:知識講授 頭腦風(fēng)暴 案例分析 角色扮演
注:(學(xué)員穿著漢服上課效果會更好,可請自備)
序篇:禮儀之邦
一、手語舞欣賞(助教或視頻)
二、助教:拜師禮開場
三、感受古禮:行拜師禮
1. 拜孔子
2. 拜老師
3. 拜同修
體驗(yàn)式教學(xué)
四、華夏文明
1. 提問:華夏為何被稱為禮儀之邦?
2. 服章之美,謂之華
1)國服之爭
2)國服文化與演變
3. 禮儀之大,故稱夏
1)對比中西方禮儀之美
2)解讀中華禮儀之大美
第一講:一個(gè)禮念——中國禮文化的精神及其內(nèi)涵
一、禮念闡述:引導(dǎo)式教學(xué)
1. 禮的核心精神
2. 禮的文化內(nèi)涵
3. 禮的表現(xiàn)形式
4. 禮的最終目的
二、中國人的根本
1. 中國人的根
1)上古文化的發(fā)展階段
a巫覡文化(起源、發(fā)展、特點(diǎn)、應(yīng)用禮學(xué)意義)
b祭祀文化(商祭神周祭祖、禮儀的起源、應(yīng)用禮學(xué)意義)
c禮樂文化(禮的要義、樂的要義、應(yīng)用禮學(xué)意義)
2)春秋戰(zhàn)國的三教九流
3)儒家禮文化的繼承與發(fā)展
提問:知曉根,那么中國人的本是什么?
第二講:一個(gè)觀念——國學(xué)是修習(xí)禮儀的必補(bǔ)一課
一、你在哪個(gè)層次?
(道、法、術(shù)、器)
二、中西方文化禮儀的異同
1. 共通性
2. 差異性
(世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀)
三、儀式背后的價(jià)值
1. 系統(tǒng)思維與應(yīng)用禮學(xué)思維
2. 儀式的傳播優(yōu)勢
3. 儀式在現(xiàn)當(dāng)代生活的應(yīng)用
(儀式與營銷、儀式與管理)
頭腦風(fēng)暴 案例分析
4. 中西方儀式解析對比
案例分析 視頻教學(xué)
四、禮背后的關(guān)系模型
1. 角色
2. 立場
3. 界限
工具:RPL關(guān)系模型
案例分析 頭腦風(fēng)暴 課堂作業(yè)
第三講:一個(gè)概念——中國禮文化及脈絡(luò)梳理
一、中國朝代歌
小組PK 現(xiàn)場互動 課堂作業(yè)
二、儒圣儒賢歌
小組PK 現(xiàn)場互動 課堂作業(yè)
三、中國人的根本:本是什么
1. 君子務(wù)本本立而道生
頭腦風(fēng)暴 小組PK
2. 孔子其人
案例分析
3. 孔子禮學(xué)思想的核心精神
1)人生五尊
2)三綱五常
3)君子五德
4)仁德五智
5)五倫關(guān)系
案例分析
第四講:一個(gè)理念——修習(xí)國學(xué)禮儀是深刻生命體驗(yàn)的必由之路
1. 中學(xué)為體西學(xué)為用
2. 國學(xué)禮儀讓生活更美好
3. 人生如戲,戲如人生
角色扮演 小組PK
結(jié)篇:禮序歸位
身體、角色、關(guān)系
總結(jié)回顧 祝福再見
講師課酬: 面議
常駐城市:北京市
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